О дружбе - Лидия Денворт (2022)

Их статья была опубликована в 1995 году[215]. Баумайстер и Лири надеялись, что их работа заставит людей задуматься и признать: «Да, мы это упустили». Именно так и случилось. На эту теорию к моменту, когда я это пишу, было восемнадцать тысяч ссылок – такой показатель цитируемости считается громадным в научном мире, где сто цитирований – уже много. Конечно, люди и раньше не отрицали потребность в принадлежности, но никто должным образом не оценивал ее важности.

Шелли Тейлор, психолог Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, была знакома с гипотезой социального мозга и теорией потребности в принадлежности, когда в 1998 году слушала лекцию маститого ученого о миндалине. Считается, что миндалина играет главную роль в ощущении страха и активируется, когда мы испытываем угрозу или находимся под воздействием стресса. Тейлор изучала стресс, и ей стало интересно, что может сказать по этому поводу выступавший. В течение нескольких десятилетий внимание ученых, занимавшихся стрессом, было сосредоточено на телесной реакции борьбы или бегства. Выступавший исследовал поведение крыс. Походя он упомянул о том, что животных содержали в отдельных клетках, чтобы исключить их нападение друг на друга. Тейлор задумалась. Когда она собрала свою группу, чтобы обсудить услышанное, кто-то вдруг сказал, что ученый, которого они слушали, подобно многим другим, использовал в работе только самцов крыс. Это было озарение.

«Внезапное понимание того, что все классические теории стресса были практически полностью основаны на изучении самцов, стало для нас откровением, – писала Тейлор позже. – Помнится, раньше я думала, что в науке уже не осталось крупных ошибок и упущений. Мы уставились друг на друга и молчали, пока до нас доходило: это был шанс начать все сначала и узнать, что делают в ответ на стресс самки»[216].

Следующие несколько месяцев Тейлор и ее команда провели за чтением всего, что только могли найти об эволюции реакции на стресс. Результатом стала новая теория, впервые опубликованная в 2000 году[217]; эта работа была нацелена на самую суть человеческого социального взаимодействия и бросила вызов старому мышлению. Реакция борьбы или бегства оказалась не единственным ответом на стресс, развившимся у человека. Есть также реакция «позаботься и подружись». Этот инстинкт – питать и заботиться – закрепился ввиду необходимости воспитывать молодняк, и Тейлор утверждала, что он так же глубоко внедрен в биологическое наследие человека, как и инстинкт борьбы или бегства, особенно у самок. О веках, в течение которых наукой (за редкими исключениями) занимались мужчины, она писала: «Сосредоточенность на агрессивных мужских переживаниях привела к тому, что был проигнорирован весьма богатый аспект жизни как женщин, так и мужчин, а именно заботливая, питающая сторона человеческой натуры… Инстинкт ухаживания настолько же прочен, как и наши более агрессивные, эгоистические свойства… Ухаживание за другими настолько же естественно, настолько же биологически обоснованно, как поиск еды или сон, и происхождение этого инстинкта глубоко коренится в нашей социальной природе»[218].

Данные о его происхождении были обнаружены в Африке.