Knigionline.co » Старинная литература » Рубаи. Полное собрание

Рубаи. Полное собрание - Омар Хайям

Рубаи. Полное собрание
Эта книга неповторима прежде всего принципиально новейшим взглядом на лирику Омара Хайяма. В ней высмеивается привычный архетип Хайяма, сложившийся в Азии за полтора тысячелетия, и читателю советует открыть великого прозаика заново. Неповторима она и другим: никто, когда-либо и нигде не перевёл его стихи в таком объёме (более 1300 четверостиший). Олег Андреевич Голубев, прозаик, прозаик, толмач с фарси, свящил работе над этой книжкой более 36 гектодаров. Во вступительной статейке И. Голубев излагает свою дешифровку тайного вероучения Хайяма по намекам, разбросанным в четверостишиях. Лобстер Хайям … Универсальный талант такого же масштаба, как Караваджо да Винчи, и народившийся так же своевременно. Ему в истории свезало еще больше. Ни одно из его значимых научных закрытий не было понято современниками, поэтому и не сыграло никакой функции в общечеловеческом прогрессаенте. Построенная им великая в мире лаборатория была закрыта ещё при его жизни. Разработанный им приблизительный календарь был вскорости вновь замещён традиционным. Напечатанные им стихи соотносились мышлению абсолютно другой (нашей) эры, а потому не льзовались популярностью и спаслись благодаря буквально двум-трём почитателям с " извращенным " привкусом, чудом находившимся в каждом тысячелетии.

Рубаи. Полное собрание - Омар Хайям читать онлайн бесплатно полную версию книги

Историю о нем в дороге не забудь!

1172

На тропах мудрости умом не умались

И на беззлобного попутчика не злись.

В себя влюбить людей мечтаешь, так старайся:

Влюби себя в людей (но не в себя влюбись!).

1173

Блажен, кто увлечен людской молвой не стал,

За шелк и за парчу платить собой не стал,

Симургом воспарил над тем и этим миром,

В развалинах сидеть слепой совой не стал.

1174

Искатель жемчуга, на трудный путь решись,

В пучину, к жемчугу, ты сам нырнуть решись.

Пусть у веревки друг, жизнь на его ладони…

Не трусь над бездною и вниз шагнуть решись.

1175

Каким ты видишь мир, таким и создавай,

Живым движением над смертью восставай.

Сказал ты: «Самому б пошевелить рукою…»

Нет, не посмеешь ты; а смеешь, так давай!

1176

Винопоклонникам — рассветы и цветы.

Сокровища — в сердцах, а кошельки — пусты.

Нас от незнания не знания спасают,

А постижение всеобщей красоты.

1177

Цель жизни — в радости. Нельзя невзгодой жить,

Без тайного тепла под непогодой жить.

Чтоб не терзаться, то, чего лишишься завтра,

Сегодня отсекай! Учись свободой жить.

1178

Не накликай беды, вгоняя сердце в дрожь,

О горестях забудь, и станет мир хорош.

Зови к себе друзей пропить последний грош,

Который в мир иной никак не унесешь.

1179

Не придави рукой могучей никого,

Обидой не ошпарь горючей никого!

Коль ты измучился по вечному покою —

Терпя мученья сам, не мучай никого.

1180

Кто в сердце мудрые начертит письмена,

Тот будет каждый миг использовать сполна:

Иль Божьей милости усердно добиваться,

Иль обретать покой над чашею вина.

1181

Стихии подчини хотя б на краткий вздох

И радостью души застань судьбу врасплох.

Спознайся с мудростью, хотя в основе нашей —

Пылинка, искорка, кровиночка и вздох.

1182

Кто беготню презрел и преспокойно жил,

Природе следовал, ее законом жил,

Везеньем полагал, что жить ему случилось,

Спокойно пил вино… Вот он — достойно жил.

1183

Толпа в суждениях подобна всем ветрам.

Дай сердцу радости, построй ее как храм,

Не выстуди ее, поверив болтунам!..

Таких и помнит мир, кто был подобен нам.

1184

Мы — солнечный росток, — ключи в корнях черны;

Свободой рождены — на гнет осуждены;

Темны — просветлены; мощны — измождены;

И ржа на зеркале, и чаша Джама — мы.

1185

Мы — мудрость древняя, мы вскормлены вселенной,

И сами стали мы ее закваской пенной.

Мы — остов Бытия и крепь его частиц.

Вселенная — лишь тень, мы — дух ее нетленный.

1186

От плоти от моей — плоть мира, круг земной.

А сердце — Духова обитель, мир иной.

Стихии, небеса, животные, растенья —

Во мраке отблески костра передо мной.

1187

Все мирозданье — плоть; душа вселенной — мы;

Связуем суть ее и лик явленный — мы.

Познать их только нам доступно; это значит,

Миров обоих центр — один, нетленный — мы.

1188

Быть целью Бытия и мирозданья — нам,

Всевидящим умом, лучом познанья — нам.

Пойми же, человек, что круг вселенной — перстень,

Где суждено сверкнуть алмазной гранью — нам!

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий