Knigionline.co » Старинная литература » Рубаи. Полное собрание

Рубаи. Полное собрание - Омар Хайям

Рубаи. Полное собрание
Эта книга неповторима прежде всего принципиально новейшим взглядом на лирику Омара Хайяма. В ней высмеивается привычный архетип Хайяма, сложившийся в Азии за полтора тысячелетия, и читателю советует открыть великого прозаика заново. Неповторима она и другим: никто, когда-либо и нигде не перевёл его стихи в таком объёме (более 1300 четверостиший). Олег Андреевич Голубев, прозаик, прозаик, толмач с фарси, свящил работе над этой книжкой более 36 гектодаров. Во вступительной статейке И. Голубев излагает свою дешифровку тайного вероучения Хайяма по намекам, разбросанным в четверостишиях. Лобстер Хайям … Универсальный талант такого же масштаба, как Караваджо да Винчи, и народившийся так же своевременно. Ему в истории свезало еще больше. Ни одно из его значимых научных закрытий не было понято современниками, поэтому и не сыграло никакой функции в общечеловеческом прогрессаенте. Построенная им великая в мире лаборатория была закрыта ещё при его жизни. Разработанный им приблизительный календарь был вскорости вновь замещён традиционным. Напечатанные им стихи соотносились мышлению абсолютно другой (нашей) эры, а потому не льзовались популярностью и спаслись благодаря буквально двум-трём почитателям с " извращенным " привкусом, чудом находившимся в каждом тысячелетии.

Рубаи. Полное собрание - Омар Хайям читать онлайн бесплатно полную версию книги

574

Про гордость в нищете, достоинство и честь —

И про бездушие, заносчивость и спесь:

Меня в огонь сажай, скажу спасибо, сяду;

Тебя к столу зови, побрезгуешь присесть.

575

Над улочкой лачуг возвысилась луна,

Шатер на небесах раскинула она.

И вдруг ослиный рев из стойла: «Ночь черна,

И жить не стоило, коль миру грош цена!»

576

Коль ты не пьешь вина, так нас позорить рад,

Излить поток хулы готов на всех подряд.

Нашел гордиться чем: пускай вина не пьешь ты,

Десятки дел твоих презреннее стократ!

577

Ушедший, хоть один, вернулся бы хоть раз,

Из-за покрова тайн принес тебе отказ:

«Коль в чем нужда у вас, так нужен не намаз…

И что был за намаз? Так, для отвода глаз».

578

Мрачна в тебе душа. Гашишем допьяна

Возьми и накурись, не то — испей вина.

Не хочешь этого, того не хочешь, суфий?..

И впрямь ты каменный. Грызи же камни, на!

579

Лозы-невесты честь, безумец, пожалей!

Смывай с себя грехи, но кровью-то — своей.

Всю землю искровавь, тысячекратно каясь,

Но ни глотка вина на землю не пролей!

580

Вина хлебнув, гора — и та сплясать не прочь.

Порочный выродок, вино-то не порочь!

Да в чем мне каяться, когда вино — наставник,

Так помогающий пороки превозмочь!

581

Во мне противник мой все время видит зло.

О Боже, до чего ему не повезло!

В меня ли он глядит? Он в зеркало глядится

И видит там весьма отвратное чело.

582

От ненависти все, что ты мне говоришь:

Безбожник-де, попрал святыни, говоришь.

Ты верно говоришь, но сам, сказать по чести,

Куда как мерзостней, а ты не говоришь.

583

Как богословские ты вызубрил вершки!

Вот и запутался, где Бог, а где божки.

Начнешь молиться, лбом покрепче оземь трахни,

Чтоб наземь вытряхнуть мякину из башки.

584

Пленившись блеском чаш, рука моя права,

Уж ей ли книжные вычерчивать слова!..

Ты — высохший аскет, а я — не просыхаю.

Смешно пугать огнем размокшие дрова!

585

Эй, ты! Кляня пьянчуг, хватил ты через край,

Здесь люди добрые, слова-то выбирай.

Ишь, важность: пьют, не пьют… Испей вина, опомнись:

Пока творишь ты ад, тебя не пустят в рай.

586

Того, что радости хранителем зовут,

Сердец разрушенных целителем зовут,

Мне кубок, два, и три, полней, да поскорее!

Спаситель!.. А его губителем зовут.

587

Дороже сласть вина, чем власть царя Кавуса,

Кубада грозный трон, наместничество Туса.

И на рассвете стон влюбленного — святей

Молитв отшельников, сбежавших от искуса.

588

Мечтаю, лицемер, чтоб ты оставил вдруг,

Не портил нам нытьем хмельной разгульный круг.

Ты вздохи предпочел и четками оплелся,

Остались нам — вино и юный смех подруг.

589

Молельный коврик чтить пристало лишь ослам:

Ханжи и плуты в рай ползут по тем коврам.

Святыми — чудеса! — становятся святоши,

Что сделали себе подстилкою ислам.

590

«Полно у казия и муфтия бумаг,

Весь Божий путь по ним обскажут, что и как», —

Так прежде я считал, в конце пути лишь понял:

Невежды, как и я. За кем я шел, простак!..

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий