Анабасис - Ксенофонт (2003)

эллины не нападали на пафлагонцев. (3) Стратеги ответили, что об этом они будут

совещаться с войском, и тем временем приняли послов как своих гостей, пригласив

также и других лиц, по их мнению, наиболее этого достойных.

(4) Принеся в жертву захваченных у неприятеля волов и другой

скот, они задали роскошный пир, возлежали на походных клинах(231)

и пили из роговых чаш, какие были в употреблении в той стране. (5) После возлияния

и пения пэана первыми выступили фракийцы и стали плясать с оружием в руках под

звуки флейт, причем они высоко и легко подпрыгивали и махали при этом кинжалами.

В конце концов, один из них поразил другого и всем показалось, что тот убит: он

упал с большим искусством. Пафлагонцы подняли крик. (6) Победитель снял оружие

с побежденного и удалился, распевая "ситалку",(232)

а другие фракийцы вынесли павшего замертво; на самом же деле он нисколько не пострадал.

(7) После этого выступили энианы и магнеты(233)

и стали плясать так называемый карпейский вооруженный танец.(234)

(8) Танец этот заключается в том, что один из пляшущих кладет около себя оружие

и затем начинает сеять и пахать, все время оглядываясь, будто он чего-то опасается.

А, между тем, подкрадывается разбойник. Заметив его, первый хватается за оружие,

идет ему навстречу и сражается с ним из-за волов. Они исполняли это в такт под

звуки флейты. В конце концов разбойник связал пахаря и увел его вместе с волами;

иногда же пахарь связывает разбойника, и в таком случае он впрягает последнего

вместе с волами и погоняет его, связав ему руки на спине. (9) Затем выступил мисиец

с плетеным щитом в каждой руке и стал плясать, то изображая битву с двумя противниками,

то действуя обоими щитами против одного врага; он кружился и прыгал со щитами

в руках, и зрелище это было очень красиво. (10) Под конец он плясал персидский

танец, ударяя щитами, друг о друга, приседая и вновь поднимаясь,(235)

и все это он выполнял в такт под звуки флейты. (11) После него выступили мантинейцы

и другие аркадяне в прекрасном вооружении. Они шествовали в такт военного марша

под звуки флейты, пели пэан и танцевали, как это делается на священных просодах.(236)

Зрители пафлагонцы очень удивлялись тому, что все эти танцы исполняются с оружием в руках.

(12) Тогда мисиец, заметив их удивление, с согласия одного аркадянина, у которого была

танцовщица, привел ее, одев как можно лучше и дав ей легкий щит. Она прекрасно протанцевала

танец "пиррихий".(237) (13)

Тут раздались громкие рукоплескания, и пафлагонцы спросили, уж не сражаются ли

у эллинов вместе с мужчинами и женщины. Эллины ответили, что вот эти самые женщины

и пригнали царя из лагеря. Так закончилась эта ночь.

(14) На следующий день стратеги привели послов к войску, и

солдаты постановили не причинять друг другу зла. Затем послы удалились. А эллины,

видя, что судов как-будто достаточно, взошли на корабли и плыли в течение целого

дня и одной ночи при попутном ветре, имея Пафлагонию по левую руку. (15) На следующий

день они прибыли в Синопу и бросили якорь в Армене Синопской. Синопцы живут в

стране пафлагонцев, а сами они милетские колонисты. Они послали эллинам подарки

в знак гостеприимства: 3000 медимнов ячменя и 1500 керамий вина.(238)

(16) Сюда же прибыл и Хирисоф с триэрами. Солдаты предполагали,

что он привезет им что-нибудь с собой, но он ничего не привез, а только объявил,

что наварх Анаксибий и другие хвалят их и Анаксибий обещает им плату, когда они

покинут Понт. (17) В Армене солдаты пробыли пять дней.

Так как они знали, что Эллада теперь близка, то им больше чем

когда бы то ни было захотелось вернуться домой не с пустыми руками. (18) И потому