Анабасис - Ксенофонт (2003)

Анабасис
Среди книг, которые завещала нам античность присутствуют и мемуары афинянина Ксенофонта, носящие название "Анабасис" (начало IV в. до н.э.). Этим мемуарам пренадлежит одно из первых мест по их глубокому историческому интересу. История греко-персидских войн, увиденная такой, какая она есть. Абсолютно объективная, даже слегка `отстраненная` в своем холодноватом и точном спокойствии. Не смотря на это `Анабасис` - далеко не голые факты, но - факты, которые воспринимаются через многогранную, сложную призму авторского комментария...

Анабасис - Ксенофонт читать онлайн бесплатно полную версию книги

против собственного спасения. Однако не будет ничего удивительного, если в случае

моего избрания появятся люди, недовольные и вами и мной". (30) После его речи

выступило еще гораздо больше эллинов, говоривших, что Ксенофонту надлежит быть

вождем. А Агасий из Стимфалы сказал, что такое положение вещей было бы смешным:

разве лакедемоняне сердятся, когда собравшиеся на пир избирают председателем симпосиона(242)

не лакедемонянина? "В таком случае, -- сказал он, -- и нам, повидимому, нельзя состоять

лохагами, так как мы аркадяне". Собравшиеся шумно выразили свое одобрение Агасию.

(31) Ксенофонт, видя необходимость в более убедительных доказательствах,

выступил и сказал: "Воины, так как вы должны знать всю правду, я клянусь вам всеми

богами и богинями, что, узнав о вашем намерении, я принес жертву, чтобы узнать,

полезно ли будет для вас вверить мне эту власть, а для меня принять ее, и в, жертвах

боги с такой ясностью показали мне необходимость отказаться от единоначалия, что

даже несведущий человек понял бы это".

(32) Таким образом выбрали Хирисофа. После избрания Хирисоф

выступил и сказал: "Воины, да будет вам известно, что я никоим образом не возмутился

бы в случае избрания другого. А Ксенофонту вы, конечно, оказали услугу, не выбрав

его, так как уже сейчас Дексипп всеми силами старался оклеветать его перед Анаксибием,

пока я не заставил его замолчать". И, кроме того, Хирисоф говорил, что, по его

мнению, Ксенофонт предпочел бы разделить власть с Тимасием, начальником войск

Клеарха, как с дарданпем, а не с ним, лакедемонянином. (33) "Однако, поскольку

вы выбрали меня, -- сказал он, -- я постараюсь по мере сил быть вам полезным. А

вы приготовьтесь к тому, чтобы завтра, если будет попутный ветер, пуститься в

море. Поплывем мы в Гераклею. Постараемся все прибыть туда, а об остальном посоветуемся

по прибытии".

Глава II

(1) Затем, на следующий день, эллины пустились в море и при

попутном ветре плыли в течение двух дней вдоль берега. [И они видели мыс Ясона,

где, говорят, приставала "Арго",(243)

и устья рек, сперва Фермодонта, затем Ириса, затем Галиса и после него Парфения.

Проплыв мимо последнего и следуя таким образом, они прибыли в Гераклею -- эллинский

город, колонию мегарян, находящуюся в стране мариандинов.(244)

(2) Они пристали у Ахерузийского полуострова, где как говорят, Геракл спустился

(в преисподнюю) за собакой Кербером(245)

и где и сейчас показывают место спуска, глубиной более чем в 2 стадия. (3) Гераклейцы

прислали сюда эллинам дары гостеприимства: 3000 медимнов ячменя, 2000 керамий

вина, 20 волов и 100 овец. По здешней равнине протекает река по имени Лик, шириной

примерно в 2 плетра.

(4) Солдаты устроили собрание и стали совещаться, следует ли

остальную часть пути пройти по суше или лучше ехать морем. Выступил ахеец Ликон

и сказал: "Солдаты, я дивлюсь стратегам, которые не заботятся о предоставлении

вам продовольствия: ведь даров войску не хватит и на 3 дня, а здесь неоткуда достать

запасы для дальнейшего пути. Поэтому я предлагаю потребовать у гераклейцев не

менее 3000 кизикинов". (5) А другой сказал: "Нет, не менее 10000 кизикинов. Немедля,

на этом же собрании, надо выбрать послов, направить их в город, узнать ответ гераклейцев

и затем собрать совещание". Тут стали предлагать к избранию в число послов прежде

всего Хирисофа, как главного начальника, но были и такие, которые предлагали Ксенофонта.

(6) Но они решительно отказались, так как оба были одного мнения и думали, что

не следует насильно брать у эллинского и к тому же дружественного города то, что

он не дает сам добровольно. После их отказа послали ахейца Ликона, Каллимаха из

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий