Замещающий ребенок - Морис Поро (2016)

Дало ей сына. Радость несказанна.

Далее следует поэтическое описание материнских хлопот и надежд, которые возлагались на этого необычного ребенка до тех пор, пока в три года его не унес круп, как «монстр ужасный, ястреб тьмы».

Пока отец лил слезы в отдаленье,

Мать в сумраке сидела что-то бормоча,

С невидящим, застывшим взглядом.

Истерзанное сердце оставалось

Три месяца во мраке.

Поэт в стихах блестяще описывает реактивную депрессию. Но:

Развеять горе нужно,

Родив умершему ребенку брата.

Проходит время: дни летят, недели.

Она под сердцем чувствует дитя.

Она не хочет принимать нежеланного ребенка.

Она бледнеет: «Кто этот чужак?»

Потом заплакала, колени преклонив:

«Нет, нет, я не хочу! Ты будешь ревновать!

О сладкий мой, тебя взяла земля,

Ты скажешь: «Я забыт; другой вместо меня;

В объятьях мать его сжимает и смеется,

Прекрасен он-а я лежу в могиле!“

Нет, нет!»

Наконец ребенок рождается.

Отец кричит в волненье: «Это мальчик!»,

Но эта радость лишь ему дана.

В то время как мать по-прежнему убита горем и думает

О новом сыне меньше, чем о прежнем,

И, видя не пеленки, а лишь саван,

Твердит: «Вот ангелок из склепа!»

— О чудо! Мать снова ожила! —

Она услышала знакомый голос

Новорожденного, что тихо прошептал

В объятьях ее рук: «То снова я. Молчи…»

Август 1843

Глава 3

Вопрос вины

Этот вопрос очень сложный и неоднозначный. Его можно рассматривать в трех плоскостях:

— родительская вина;

— синдром вины выжившего;

— парадоксальная вина замещающего ребенка.

Родительская вина

Выше мы говорили, что родители, в особенности матери, чувствуют себя виноватыми, даже «терзаемыми виной» по отношению к умершему ребенку (А. и Б. Каин). Мать винит себя в том, что она сделала не все, что было в ее силах, чтобы спасти жизнь ребенка: она упрекает себя в легкомыслии, недосмотре, запоздалой помощи, безразличии и т. д. Почти всегда вина родителей достоверно не установлена. Если же мать добавляет: «Почему он, а не я?», то здесь речь идет о бескорыстном сожалении, а не о чувстве вины выжившего.

Согласно М. Ханусу, вина неотделима от питающей ее скорби, и он считает, что этот процесс неотделим от работы горя. Он говорит: «Родители не могут прекратить горевать, потому что они бессознательно чувствуют себя виноватыми, ответственными за смерть ребенка. Замещающий ребенок, чтобы отделиться от этой невыносимой ситуации, должен взять на себя эту задачу вместо них, и однажды он сталкивается с парадоксом: он чувствует себя виновным в смерти старшего брата, которого никогда не знал. В этом положении он чувствует себя на грани безумия. Оказаться во власти бессознательного чувства вины — это значит обратиться к яду агрессии, порожденной такими разрушительными желаниями, что они кажутся причиной смерти ребенка, ибо для бессознательного не существует настоящей смерти. И замещающий ребенок живет, задаваясь вопросом, кто заставил умереть его предшественника; он постоянно спрашивает себя о могуществе смертоносных и деструктивных желаний родителей и иногда, не без основания, воспринимает их как угрозу для себя».