Шах-наме - Фирдоуси Хаким Абулькасим (1972)

Шах-наме
Книга Фирдоуси «Шах-наме» («Книга царей») - это прекрасный лирический эпос, складывающийся из 55 тыс. бейтов (двустиший), во каковых оригинально переплелись во давнишной войне проблемы популярности также стыда, влюбленности также злобы, освещение также мрака, дружбы также злобы, кончины также существования, победы также проигрыша. Данное рассказ мудреца с Туса об знаменитой династии Пишдадидов также перипетиях события Киянидов, уходящие во глубина события Ирана посредством легенды также басни.
Во свойстве ключей с целью формирования поэмы писатель применял басни об 1-ый шахах Ирана, сказания об силачах-богатырях, в какие основывался персидский престол период династии Ахеменидов (VI - IV столетия вплоть до таранька. э.), настоящие действия также басни, сопряженные со присутствием во Иране Саша Македонского. Абулькасим Фирдоуси трудился надо собственной поэмой 35 года также завершил ее во 401 г. хиджры, в таком случае имеется во 1011 г..

Шах-наме - Фирдоуси Хаким Абулькасим читать онлайн бесплатно полную версию книги

Богатыри сидели по бокам:

Здесь были Фарибурз и Густахам,

Гударз, Фархад и Гив, отважный воин,

Гургин, Шапур, что ловок был и строен,

Могучий Тус, гроза царей и стран,

Смельчак Хуррад, воинственный Бижан.

Вино, достойное царя такого,

Пьют витязи — сторонники Хосрова.

Пред ними розы белые блестят,

Вино играет в чаше, как агат.

Красавицы стоят пред властелином,

Благоухая мускусом, жасмином,

Они, подобны пери на пиру,

Явились, как рабыни, ко двору.

Вдруг вышел из-за полога привратник,

Начальнику поведал этот латник:

«Посланцы из Армении пришли,

Хотят узреть властителя земли.

За помощью к царю пришли армяне.

Что ищут правосудия в Иране».

Обдумав эти важные слова,

Пришел к царю служителей глава.

Велел владыка, чтоб начальник стражи

Тех страждущих привел к нему тотчас же.

Армяне, поднимая вопль и крик,

Вошли, предстали пред царем владык

С руками на груди с земным поклоном,

С рыданием, и жалобой, и стоном.

Сказали: «Вечно, властелин, живи,

Достоин ты бессмертья и любви.

Ты помоги страдальцам чужестранным,

Чье царство — меж Ираном и Тураном.

Арменией зовутся те места,

А наша просьба, о Хосров, чиста.

Ты царствуй вечно в радости, в покое,

Всей мощью подавляя все дурное.

Ты — царь семи частей земли; везде,

Всем странам помогаешь ты в беде.

С Тураном через нас идет граница,

Не можем там спокойно мы трудиться.

На рубежах иранских лес растет —

Источник беспокойства и забот.

Мы там работали, трудолюбивы,

Цвели сады, и колосились нивы.

Опора наша, там стада паслись…

О шах, на эту просьбу отзовись!

Явились кабаны невесть отколе

И захватили лес, луга и поле.

Клыки слоновьи, телом — крепче гор,

От них армянам горе и разор.

Кабанье стадо топчет наши пашни,

Оно уничтожает скот домашний.

Деревья, что для счастья взращены,

Зубами разорвали кабаны.

Перегрызут и камни эти зубы…

Ужель судьбе отныне мы не любы?»

Услышав скорбь и слезы в тех речах,

Расстроился всем сердцем шаханшах.

В нем состраданье вызвали армяне,

Он кликнул смелых, созданных для брани».

Сказал им: «Тот из витязей моих,

Кто ищет славы в схватках боевых,

Пусть двинется на битву с кабанами,—

Да будет возвеличен всеми нами.

Пусть обезглавит кабанов мечом,—

Героя наградим и вознесем».

Велел Хосров, не тратя слов впустую,

Чтоб разостлали скатерть золотую,

Чтоб на нее насыпал-казначей

И золота, и дорогих камней.

Вот привели, в уздечках и попонах,

Коней, Кавуса именем клейменных,

Украшенных румийскою парчой.

Не где же всадник с гордою душой?

Затем сказал властитель величавый:

«Герои, удостоенные славы!

Кто хочет боль мою делить со мной,

С тем поделюсь я царскою казной»

Богатыри стояли молчаливо.

Один Бижан, сын доблестного Гива,

Вдруг вышел из толпы богатырей

И начал восхвалять царя царей:

«Да в мире без тебя дворца не будет,

Да в мире дням твоим конца не будет!

Перейти
Наш сайт автоматически запоминает страницу, где вы остановились, вы можете продолжить чтение в любой момент
Оставить комментарий